【明朝没有沈万三】考证与考古
谈起历史，总是有说不完的事儿，而若是想要成为历史学家，却远比外人看起来辛苦。历史考究和考古其实有异曲同工之妙，它们都是一点一点去发掘更接近真相的历史，一文一武，不同的是方式，相同的是辛勤与汗水。从顾诚先生的文字中，就能感觉到治学严谨的精神，也许短短数行，就要凝结无数个日夜的苦读。
顾诚先生一生心无旁系，潜心治学，平均每天读书时间在10小时以上。从1978年以后，他有《明末农民战争史》和《南明史》两部专著，参加撰写著作5部；学术论文也不过50万字的篇幅，可见其下笔之慎重。
这本文史札记，名为沈万三，其实关于沈万三的内容并不多，结论也明明白白写出来了，就是明朝没有沈万三。可是为什么能这么说，这背后的故事就精彩而枯燥了。精彩在于顾诚先生从多角度立体分析了为什么得出此言，枯燥在于，历史典籍的考究与分析，在我这种门外汉看来，实在是有些打不起精神。
反倒是书籍最后发表在报刊杂志的文章，饶有兴味，虽然三十多年前的文字难免有些沧桑，但是顾诚先生一板一眼一丝不苟的治学精神，依然力透纸背。
宋朝末年有两个值得注意的人物，就是文天祥和留梦炎。他们的早期经历很相似，都是自幼熟读孔孟之书，都中过状元，又都做过丞相。可是，在历史上留下的足迹却是那样南辕北辙，引人深思。
文天祥自然不用说，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”与“时穷节乃见，一一垂丹青”至今仍为人们津津乐道。而留梦炎则成为了他高大背影的陪衬，也许拜倒在蒙古贵族脚下的时候，从没有想过死后。生前倒行逆施，无非为了保住自身和后世能永享荣华富贵，结果曾几何时，不但传下个万世骂名，弄得子孙也不敢姓留，算是咎由自取。 善恶到头终有报，只争来早与来迟。
后面顾诚先生继续谈到了文字狱、李自成与关羽等等，有兴趣的话，不妨找来看看，假若您是历史爱好者，则更不能错过顾诚先生了。